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灑掃應對大學問


 

    閩南語有句俗諺“洗面洗耳空,掃地掃壁角”,,意思是說做事要有認真與負責的態(tài)度,。草率地洗臉,洗過“表面”后,,很可能就沒有清洗耳朵,;而用同樣的心態(tài)掃地,也是“大概”掃過之后,,常常會忽略了不起眼的角落,。洗耳朵、掃壁角,,說的不只是勤與懶的問題,,也關乎一個人做事的態(tài)度。

    現(xiàn)代的孩子大都懶散慣了,�,?墒且幻媛裨购⒆犹珣校瑓s又不讓他們負責家事,,恐怕也是當今父母普遍的現(xiàn)象,。教導孩子們勤勞不能只是說教,讓孩子們在做家事時,,瞭解“洗面洗耳空,,掃地掃壁角”的寓意,不只是養(yǎng)成其勤勞的好品行,,也給予孩子更好的機會教育,,培養(yǎng)其認真與負責的態(tài)度。 

    古代小學教育的重點

    古代的儒家教育分為大學和小學,。15歲前的小學教育,,所學的大部分是灑掃、應對,、進退之事,,宋朝理學家朱熹在他所寫的《大學章句.序》中寫道:“人生八歲,則自王公以下,,至于庶人之子弟,,皆入小學,而教之以灑掃應對進退之節(jié),,禮樂射御書數(shù)之文,。”可見灑掃應對是中華教育傳統(tǒng)中非常重要的一環(huán),。真可謂灑掃應對學問大,。

   清朝著名大臣曾國藩非常重視這點,,在一封給四位弟弟的信中,他提到:“弟弟們不愛收拾,,不喜歡干凈,,比我還厲害,這是敗家的氣象,。今后務必要細心收拾,,就是一張紙、一根線或是竹頭,、木屑,,都要撿拾起來,為兒侄輩樹個榜樣,。第一代人如果疏懶,,第二代就會奢淫,那么就會漸漸出現(xiàn)白天睡覺,、晚上打牌,、吃鴉片煙這些壞事!四弟,、九弟比較勤快,,六弟、季弟比較懶散,,以后要勤快的更勤快,,懶散的下決心痛改,不要讓子孫學壞樣子,,至關重要�,。∽又冻俗x書,,還要教他們打掃房屋,、抹桌椅、拾糞鋤草,,這些都是好事,,切不可以為這有損架子而不愿去做�,!�

   曾國藩寫這封信時,他的長子曾紀澤就要滿18歲了,,四位弟弟早已成家,,在地方上更具名聲,而常年在外身兼國家重任的曾國藩家書里依然如此囑咐,,可以想見這些事情在他內心是多重要,。 

    商湯、堯舜是灑掃應對的典范

    灑掃應對的學問當然不是說掃地需要多高深的技巧與技術,其內涵很深,。古代的讀書人常胸懷大志,,因此有“一屋不掃,何以掃天下”的說法,,意思是說家中灑掃與治理天下的道理是相通,、連系的。

    傳說鄭成功有這樣一個故事──鄭成功小時候上學,,私塾老師出了一道作文題:“小子當灑掃應對進退”,,按現(xiàn)在的理解這是一篇論說文,論說“灑掃應對進退”的重要性,。那時鄭成功才11歲,,他沒有長篇大論,寥寥幾句就讓老師驚為天人,。他是這么說的:“湯武之征誅,,一灑掃也;堯舜之揖讓,,一進退應對也,。”商湯討伐紂王,,是天下間的灑掃,,掃除無道的周紂王,換來家國的新氣象,;堯,、舜禪讓帝位的美談,就是一件流傳千古應對進退的典范,。 

   在灑掃應對中觀微知著

   中國自古有齊家,、治國、平天下的思想,,不止內在的道理相通,,其實也是一套完整的實踐的教育系統(tǒng)。著名的“舉案齊眉”典故可以說明一二,。

   東漢梁鴻有一回引起火災,,他挨家挨戶詢問他人的損失,并以自己養(yǎng)的豬只作為賠償,。其中有戶人家嫌賠償少,,梁鴻又答應替他工作以彌補。梁鴻在這家干活時不懈朝夕,,勤勤懇懇,,絕無怨言,。鄰人見梁鴻的行為非同一般,都聯(lián)合起來指責這家人,。

   之后,,梁鴻賢名日播,娶妻后他為了躲避朝廷的征召隱姓埋名,,住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,,靠給人舂米過活。他每天回到家中,,妻子孟光總是備好了食物,,柔婉謙卑地低著頭不敢仰視丈夫,舉案齊眉請梁鴻進食,。有一天,,皋伯通偶然看見這個情形,不禁大吃一驚,,心想:一個雇工能讓他的妻子對他如此恭敬有加,,這個人一定不是一個平凡人。于是他立即把梁鴻全家遷入他的家宅中居住,,并供給他們衣食,。因此梁鴻就有了機會著書立說。

    一個有才德之士,,即便隱居,,在日常生活中依然可以看出端倪。梁鴻對于別人過分的要求,,依然能夠無怨無恨,、勤勤懇懇,絲毫不懈怠的工作態(tài)度不正是從小處培養(yǎng)而來的負責的表現(xiàn)嗎,?也才有日后娶賢妻舉案齊眉的故事,。只是梁鴻不愿做官,齊家之后便走上了立言之路,。 

   灑掃中掃除內心之弊

   現(xiàn)代父母通常比較忙碌,,孩子的品德、習慣更需要費心教育,,而灑掃就是非常好的教育方式,,灑掃不只是讓孩子幫忙做家事,更是觀察孩子個性,、習慣與態(tài)度的好機會,,在點滴小事中,扎扎實實地培養(yǎng)好的習性與態(tài)度,,是古代教育的精華與奧妙,。比方教導孩子掃地該注意墻腳這些地方,得先改變孩子因為墻角不好掃而畏難的想法,,才不會在無意間養(yǎng)成了敷衍,、做表面功夫的心態(tài)。試想,,這樣的教育對孩子未來的影響有多大啊,。最重要的是,這是孩子在身體力行中養(yǎng)成的習慣,,不會三兩下考完試就遺忘了,。

   據(jù)說民國初年軍閥孫傳芳部隊有個將軍,丟下部隊到廟里出家去了,,他拜師的一個老和尚就只是掃地,,每天天還灰蒙蒙時就開始掃地,從寺院掃到寺外,,從大街掃到城外,,一直掃到離城十多里,日日,,月月,,年年。這位將軍也拿著掃把,,跟在老和尚身后掃地,。

    這個年紀已經很老卻不顯老態(tài)的老和尚對這位將軍唱了一道偈子:

    掃地掃地掃心地,

    心地不掃空掃地,。

    人人都把心地掃,,

   世上無處不凈地。

   “一屋不掃,,何以掃天下”,,這句話現(xiàn)在想來可能就不難理解了,真正的問題不一定在技巧與技術,,而是那些看不見的習慣,、態(tài)度、觀念與意志……

   小小灑掃,,大大學問,,您是否也該安排一下孩子在生活家事中的教育呢?

 

  

 

 


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